本文目录

1. 晋城赋全文？
2. 馥美的意思？
3. 何为美的悖论？
4. 冉字取名寓意？

晋城赋全文？

 丁亥之岁，流火之月，云蒸霞蔚，草欣木芳。国际围棋文化节于晋城举办，棋祖之伟业得以宏扬。盛事也。是期，天下棋手风云相从，四海贤达鸿翥太行。竞博局以溯棋源，数黑白而共和昶。敲子之馀，登高眺望。山势雄而吐紫气，市井盛以泛瑞光。宾主熙熙，赞和朗朗。其情也如春空之晴丝，其声也似秋泉之流响。于是次第群言而为之歌，无任奋藻而为之赋。其辞曰：

太行山者，由冀而晋，由北而南，磅礴逶迤，绵延斯宇。与天为党，立地之脊。华北之门户，中州之屏壁。晋城之母，泽州之基。其高险，则腾突撑拒，聱岈郁怒，若熊罴之咆，虎豹之嗥，终古而不去；其按衍，则平盈旋缘，纡徐夷延，若鹰鸢之翔，洄水之溶，渺茫而充裕。以稼则硕，以植则茂；以牧则蕃，以畜则殖。其胜状，东列王莽岭，荫长松之苍苍，西铺蟒河甸，藉纤草之萋萋。樵夫逆峡谷而入，寻百馀步，冥冥然如探仙境；旅车旋峭壁而下，盘数十转，飘飘乎若凭太虚。白浪欢腾于沁河，碧波荡漾于丹渠。浩浩汤汤，无朝无夕。山着人意，鲤鱼湾鱼戏渌波；水随人心，仙女湖女妆艳逸。叹鸣禽之嘤嘤，觌翔鱼之裔裔。山里泉平湖驾舟，烟波浩渺；珏山谷双峰吐月，幽情迷离。吁嗟夫！伟哉太行，美哉晋城，聚大块之瑰富，尽人神之壮丽。实天工之造化，盖山岳之神奇。既纳泰华峨黄之胜于一体，孰可慢跬细步而婉言止登欤? 

客兴而叹曰：游目销魂者，胜迹而已矣。览彼之所处兮，卓荦倜傥而寡仇。欣阳春之潜润兮，乐时泽之惠休。初神农之制耒兮，播嘉禾于羊头。创农耕之文明兮，光我华夏而泽后。历山高陵，舜王犁沟。棋子仙洞烂斧柯，博弈雅戏出源流。启人伦之睿智兮，引四海之良友。乃至五霸七雄、一晋三族之叶，取赵必先取韩，问赵而后问鼎。长平一战，乾坤撼动。六王之梦未苏，秦皇之业告成。呜呼！惨坑赵卒而为鬼神之所怨兮，江山一统莫非天地之所鉴衷。若乃唐宋辉煌，明清人物，此方之盛，安可仓卒轻忽哉！观夫青莲唐刹，瑰丽恢宏。堂堂佛塑，栩栩如生。光润玉颜，凝眸流精。修短合度，秾纤得衷。远而盼之，皎若太阳升朝霞；迫而仰之，灼若芙蕖出碧清。至于开化寺之壁画，玉皇庙之雕工，历千载而不失其光华，渡重洋益标其盛名。赖丰腴之文脉，哺古今之精英。米山叠翠，呈廉颇之英姿；莒山荡风，舞完璧之玲珑。一篇殿前对，李俊民独占金廷鳌头；几曲诸宫调，孔三传领班宋室汴京。周村梁兴，岳飞联军，挥长剑直指黄龙；陵川郝经，南国苏武，塗帛书以托征鸿。匡庐图立宗荆浩，康熙帝拜师午。噫吁口戏，沁河之水秀兮灵兮，尔乃生命之源，人杰之泽，千古不息，流韵淙淙。《李有才板话》，当代之《风》；《小二黑结婚》，今日之《颂》。赵公树理，民族文格之圣手，大众文学之旗旌。为天下所誉，人间所倾！

夫其为凤城者，相传凤女之所化育也。天地初辟，山川荒莽。天遣凤女，以裕万类。骨则原隰郁茂，羽则林木葱茏，血则丽水汹涌，腹则物产之滋泽。而其赫赫壮观者，地心之乌金而已。夫亿万年之深藏兮，怀阳和而吐春。敞兮匀匀，熛兮燐燐。逦弥纷属，不知其垠。纵横三百里，储量千亿吨。若天渊滑汩，似脉泻膏浸。矿井历历，煤流沉沉。噫！无烟煤兮堪贵，兰花炭兮可珍。成块为镜，成粉无尘。焚之，其光映春兰之妍；嗅之，其味犹秋蕙之芬。俄然决源酾出，委屈延伸。极江南，出国门。逾欧涉美，渡洋穿云。或资化工，或暖壁炉，或作电薪。赉锡天下，彪炳古今。济于世而荡荡碎骨，利于民而默默粉身。若是则于谦之所以诗，而群史之所以文也。

尔乃弈者驱车南北，信步东西，极般游之乐趣，虽日夕而忘劬，无不喟华夏之文明竟起于斯地。丹河女娲，发鸠精卫，王屋愚公。前有行之，后人从之，来者铭之。咸曰：此乃民族之魂，太行之骨，创业之垂统。何则？非具拔山之力，大海之量，鸿鹄之志，安能建盖世之功乎！彼也者，曾是革命摇篮；今也者，更乘建设长风。钢铁其坚，雷霆其猛。此固危关险道所不能折，狂风暴雨所不能动也。太行太岳，老区史碑雄立泽郡，参军参战，太行健儿洗甲洞庭。幸得际会风云，毅然化成大鹏。激三千以崛起，向九万而迅征。小康社会一路铺锦，民营企业满天繁星。兰花股上市领风骚，煤层气出世作先锋。阳城电厂迸火花，吴越城乡展娇容。如星之景，如云之卿。其光融融，发为红英。若夫下太行，走广宇，蛛网高速，所向贯通。电掣风驰比其疾，龙腾虎跃比其雄。昔日魏武一登生“艰哉”之愁，而今宾客千里有“瞬息”之惊。果然王畿之地，扬乎尧舜之风。政有畴咨之道，故其民佥曰而好诤。人有温恭之德，故其众善让而推诚。社会和谐，处处琴瑟之友；师众长安，时时鶬鶊之鸣。太行风骨，或赞博容。太行精神，或称善胜。至哉至哉，可歌可颂。华瞩风涛，光交目睫，箫韶欢娱，鼓乐升平。天下富豪纷至，中外企业方兴。故曰万方怀附情依依，百凤应德鸣噰噰。欣欣如也，皇皇如也，时有更新，日益昌盛。

一枰兴，斯赋成。开新局，斯赋续。莫负崦嵫之匆匆，惟图邓林之春永。众客引吭而应之曰：善！

馥美的意思？

馥美这个词起源于中文，它的意思是一个物品或场景有着非常好闻的气味和美丽的外观。具体来说，馥美强调的是一种独特的美感，既可以让人感受到外在的美丽，也可以让人体会到内心的愉悦。在中国古代文化中，馥美被广泛运用于诗歌、绘画、园林设计等领域，被用来描述花卉、鸟兽、山水等自然景观的美丽与气质。此外，也被用来形容人物的和风细雨般的美感和优雅风度。如今，在现代社会也同样具有重要意义。人们关注生活品质和文化艺术，更加追求接触和欣赏馥美的感觉和理念。馥美美学的概念是有价值的，它不仅提供了一种审美价值观，也是评价物品和场景美好的一个标准。

何为美的悖论？

一．寓万物 美可以是任何东西。琴诗酒伴，雪月花时。自然也是爱如许风流的多情。古中国人莫不是zui擅长借物抒情或寓情于物的民族？莫不是zui能发现美之所寓的民族？说得好听，是含蓄，言有尽而意无穷。但又有一想，人之情至，无处可落，竟指望到江河辰星里。美亦然。

二．独一身

而美还是美自身。（李泽厚“美在联系”论解决了个人层面上对美的判定，但于宏观意义上，何以某些客体产生联系多，某些客体少，成为了界定美的主要问题。美在宏观学上再遇困局。于是美缩回自身。）

三．见小善喜

成人之美曰善，然善小易报，大恩难酬。《唐国史补》有录：一囚犯遇回释放他的府尉，与其妻商量如何报答。妻答：“一千匹好丝绸如何？”曰不够。“两千匹？”仍不够。奈何？我看是古人不懂可持续发展，大可给恩人优待，终身做衣免费。如此一来，戏文里的“以身相许”倒有几分此意，做牛做马，衔草结环为报。可惜都是白素贞这类“妖女”，不是“妖”就是“女”。且报恩途中还有法海之流作梗，波澜起伏，台下观众直叹为善不易。那为何还是锲而不舍？无非善的基础是集体利益，是人类群居所必要的道德法则。

四．罪大恶极

而那囚犯妻zui后献计：“杀之。”

岂不痛快！

善恶一体两面，棋子非黑即白，歌颂或咒骂并无差别。

“大地上的罪行，怎么可以原谅？

我参与了其中很多，另一些我躲在一旁围观。

有些我认为很美，让它们得以出版。

柔和的罪行助人活命。”

2016年，巴西奥运会的开幕式上念了这样一首诗。此前在网络上有关其负面报道沸沸扬扬，主田径场修建罢工，泳池污水……谁都说比不上华夏泱泱。只是当诵诗声实时传遍世上每一个角落，每一个人都听见，没有什么再能阻止，一个罪恶丛生的国度，共襄盛举。

五．爱泛滥

苏格拉底说，美是难的。但辅以爱，便不难了。我说，岂止不难，简直是易到了盲目泛滥的地步。且以男性爱的两类女性做例：一是朱砂痣，二是白月光。自有朱砂褪色，月光黯淡的时候，但却不是唯此一粒痣，唯此一弯月。不然何以夜夜墙上有蚊血，顿顿桌上掉饭粒。

是以，爱消耗美。

可否避开？难矣，苏格拉底还说，爱奔赴美，爱盼望美归其所有。铁定的，无法止息。

那么爱使美归自己所有又怎样呢？它消耗完它又怎么样呢？

不怎样，爱美之心，人皆有之。于是美千变万化，爱能随机应变。

从天上白月到心底朱砂，一路流窜，美也许是奔逃的达芙妮。

六．恨狭深

周芷若恨，恨问心有愧，情郎负心如狼狗，因她终归爱张无忌。

这便很有意思，恨爱相邻，爱恨同根。也无怪爱对美的破坏欲，因恨是它的另一种注脚。

（更有趣的是，朱砂痣蚊子血是女性作家张爱玲写的，狠毒阴辣的周芷若是男性作家金庸写的。）

七．真

中国人喜欢美善同一，但对于一直以来想要以自身认知结构探知、反馈与重述世界的西方哲学来说，美与真的关系显然更重要。

八．假

而谁又能说清，真不是逼真的假呢？

例如宗教，例如文学。

佛祖，上帝，安拉真的存在吗？

文学对恶的回护与同情，对善的祈求与呼吁，哪个又是真的？

忠于文学的少女被自己的国文老师强暴，进而思索，为什么浩浩汤汤五千年的文化语境仍然容有这样的人渣，文学不应该指点迷津吗？若果文学里的恶行是被学习而不是被摒弃，文学何为？

于是林奕含写下《房思琪的初恋乐园》后自杀，在生前接受采访的视频中质问：“文学难道是巧言令色的吗？”她自觉被文学辜负了。

字字句句，听得我触目惊心。不敢相信在后现代，仍然有如此古典的悲剧。林奕含对文学的态度是宗教式的，虔诚，真挚而单一。所以她不能相信魔鬼是从天使堕落而成，不能相信她会被“她的上帝”抛弃。

她那句“文学是巧言令色的吗”，如信徒诘问：“上帝是假的吗？”

真真假假，虚虚实实，何必执着。信望爱固然是生命健康，精神正常的三大支柱，但无论多么坚信不疑某种东西，相信得愈深，就愈要抽离出质疑它的自己，看到它不是光滑无暇的华柱，而是处处布满裂纹，摇摇欲坠的危楼。多少人相信过它，又有多少人诋毁过它，痕迹都留在上面，要经常审视那些裂痕，幻想着它崩裂肢解的那天你站在它的哪里。

zui后林奕含自己也承认，重构事实的写作，仍会有痛感，快感和美感。

九．形上

“阳光炙烈，覆照在少女的脸上，如蒙轻纱。热气烘绕，她高抬下巴，眼睑半阖，恍若失魂。客人遥望过去，其颜色介于泥金与蜜黄之间，片唇似三月的早开雏桃。她屈着脊椎虚坐，背靠门框。门缝微张，露出纱帐之内绰约暗淡的绸衣，纱帐之外的脸还在滋滋吸着光。”

十．质超越

“孩子，美是难的。曾经有人说它是母马，金罐，甚至天上的女神。但也有不美的母马和破碎的罐子，至于那天上的女神，除了说自己见过的，还有谁见过她的美呢？

可假使你要从不美之中挑出美，则更是无稽。因为你说某种东西不美时，就势必有人反对。这样一来，美与丑竟分不清了。寻找美是徒劳的。”

“如果那样，我要知道的只有一件事：美如何构成我的生活，若果它对任何人开放，对任何事开放。”

冉字取名寓意？

冉字取名，有温柔善良彬彬有礼的寓意。

冉这个名字给人一种温柔的感觉。这个字，如果用作给女生起名的话，会很好听。很多父母希望自己的孩子，温柔善良。zui符合这个字了。也凸显了少女的柔情之美。如果起名奕冉，会让名字充满古典韵味，让很多人念起这个名字的时候，会觉得女孩一定是个有气质的人。

如果起名瑜冉，会使整个名字读起来更加的优雅温婉。瑜这个字，寓意着这姑娘如玉一样珍贵无瑕，在哪里都能够闪闪发光。瑜和冉结合，寓意就更加的好，寓意少女能够文静贤淑，是一个阳光可爱的人。

如果起名思，有古诗风的感觉。也有一些这个名字的诗句，起这个名字显得很有文化。名寓意这个女孩沉稳，聪明、有礼貌，用思字，是思想敏捷的感觉。配上冉就更显得有文化。冉兮这个名字，读起来非常好听，感觉很有内涵。“兮”的意思是告诉女孩要学会珍惜一切，兮配上冉，寓意希望女孩一生的幸福、安宁和快乐。